Александр Дугин: О монотонных процессах

Доклад Александра Дугина, прочитанный в ходе II Международных чтений "Политическая модель будущего. Актуальность 4 политической теории как парадигмы консервативной модернизации". Москва, Социологический факультет МГУ имени Ломоносова, 17 марта 2010

Социология геополитических процессов: становление русской государственности (лекция 5)

Возникновение русского государства. Социология древнерусского общества: восточные и западные факторы. Место Киевской Руси в политическом пространстве IX-X веков. Соседи Руси (социологический портрет)

Екатеринбург станет столицей Евразии?

В Екатеринбурге на базе УрГЭУ открылся Центр консервативных исследований. По душе ли консерватизм современной продвинутой молодежи? И станет ли Екатеринбург столицей Евразии? Узнаем у главного российского консерватора Александра Дугина и ректора УрГЭУ Михаила Федорова

Этносоциология 2010: становление этносоциологии (лекция 4)

Становление этносоциологии, теоретические истоки и основные школы.

Социология геополитических процессов: геополитика русской истории (лекция 4)

Два смысловых вектора русской истории. Сухопутное могущество и евразийство. Континентальный блок.

Структурная социология - 2010 (лекция 4): концепция Жильбера Дюрана

Два режима воображения и три группы мифов. Суть концепции Ж.Дюрана.

Этносоциология (лекция 5): русская школа

Концепция «культурно-исторических типов» Н.Я.Данилевского. Теория этноса С.М. Широкогорова. Этнос в теориях П.Сорокина

Социология геополитических процессов: русская школа геополитики (лекция 3)

Русская школа геополитики: Семенов-Тяньшанский П.П., Ламанский В.И., Милютин Д.А., Снесарев А.Е. Вандам А.Е., Сыромятников С.Н., Гри́нгмут В.А.,Савицкий П.Н.

Структурная социология - 2010 (лекция 3): антропологические структуры воображения

Два способа мышления – мифологическое и философское. Ужас и Иное. Домовые как преодоление ужаса. Философия как процесс изгнания духов. Психология мыслительного процесса Брентано

Этносоциология (лекция 3): основные теоретические парадигмы этносоциологии

Примордиализм как основная социологическая модель понимания «этноса». Баланс биологического и культурного начала в структуре этноса. Биологический максимализм. Культурологический максимализм. Формирование наций в Модерне

Этносоциология 2010: основные понятия этносоциологии (лекция 2)

Раса, этнос, нация, национальность. Дефиниции и соответствующие понятия в иностранных языках. Нюансы смыслов

Социология геополитических процессов: западные школы геополитики (лекция 2)

Английская, немецкая и французская школы. Классические авторы (Челен, Макиндер, Мэхэн, Шмитт). Геополитическое видение современного мира

Структурная социология - 2010 (лекция 2): антропологические структуры воображаемого

Социальный логос, лебенсвельт, сны наяву, введение в психоанализ.

Этносоциология 2010: предмет и объект этносоциологии (лекция 1)

Первая (вводная) лекция обновленного курса этносоциологии. Предмет и объект этносоциологии. Методы этносоциологии.

Александр Дугин: "евразийство - идеализация реальности"

Доклад Александра Дугина на международной конференции "Россия и Центральная Азия: партнерство в XXI веке". Екатеринбург, 11.02.2010

Социология геополитических процессов: основные принципы геополитики (лекция 1)

Первая лекция обновленного курса социологии геополитических процессов. Основные понятия и принципы геополитики. Идеи Маккиндера и его вклад в современную геополитику

Структурная социология - 2010 (лекция 1): структурная топика социологии

Первая лекция обновленного курса по социологии воображения. Основные понятия, структурная топика

Александр Дугин: «Разведчик знает что делает»

Социологическая дуальность современного российского общества

Лекция Александра Дугина, прочитанная в осенней социологической школе МГУ. Общество двух спектаклей. Русский социологический Differenz.

Центр СОВА

Александр Дугин об информационно-аналитическом центре СОВА.

Рождественские чтения - 2010

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве прошли XVIII Международные Рождественские образовательные чтения. В рамках чтений состоялось заседание "Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее". Репортаж Евразия ТВ.

Экклесиологические проблемы единоверия

Доклад Александра Дугина «Концепция святорусского Православия в единоверческой традиции» на XVIII Международных Рождественских образовательных чтениях (Москва, Храм Христа Спасителя, 28.01.2010).

Misterioso

Интервью Жана Парвулеско взятое Александром Дугиным в Париже осенью 2005 года

Деконструкция

Лекция Александра Дугина, прочитанная в лагере ЕСМ 2006 года.

Дугин на голландском телевидении

Комментарий Александра Дугина для голландского телевидения о газопроводе и Украине

Русский консерватизм

Лекция Александра Дугина. Русский консерватизм: история, предпосылки, современное положение. Консерватизм на государственном уровне. Консерватизм как идеология.

Александр Дугин: Сетевые процессы и фальсификация истории

Лекция Александра Дугина в Ростове-на-Дону. Фальсификация истории как проект запада. Сетевые войны. Русский нацизм как проект по уничтожению России.

Александр Дугин: Сетевые процессы

Сетевое общество, общество постмодерна, сетевые процессы. Интернет и его роль. Революция чумазиков. Симулякры. Лекция Александра Дугина в Ростове-на-Дону, 2009.

Дугин и Медведев

Новый год - дорога в Ад

Александр Дугин рассказывает о философском смысле Нового года на Russia.ru

Консерватизм и 4-я политическая теория

Александр Дугин на заседание Санкт-Петербургского Консервативного Клуба «Консерватизм: перспектива или альтернатива»: Приглашение к четвертой политической теории – выход за рамки идеологий. Составной субъект. Феноменология Дазайна. Что оставить и отбросить из трех предшествующих идеологий? Анти-расизм.

Тотальная свобода консерватизма

Выступление Александра Дугина в рамках совместного круглого стола Центра Консервативных Исследований и Клуба Русской Цивилизации "Консерватизм и либерализм: pro et contra". Факультет иностранных языков и регионоведения МГУ. 3 декабря 2009

Владимир Карпец: Рене Генон о христианской традиции (часть 2)

Православное прочтение генонизма: Александр Дугин "Метафизика Благой Вести"

Владимир Карпец: Рене Генон о христианской традиции (часть 2)

Православное прочтение генонизма: Александр Дугин "Метафизика Благой Вести"

Владимир Карпец: Рене Генон о христианской традиции (часть 1)

Православное прочтение генонизма: Александр Дугин "Метафизика Благой Вести"

Социология геополитических процессов: геополитика в новых условиях (лекция 11)

Влияние геополитических констант на развитие международных процессов. Роль энергоресурсов в современной геополитике. Геополитика газа и нефти. Выбор между однополярностью и многополярностью. Дуализм европейской идентичности. Судьба ООН. Роль ШОС, АТР, Амеро-зоны, БРИК. Антропологические проблемы. Геополитика и постчеловек.

Обращение Александра Дугина к екатеринбуржским евразийцам

Этносоциология (лекция 13): этническая структура современной России

Этнические процессы в России. Национальные проекты: гражданская нация, нация на этнической основе (Республика Русь), национал-сеператистские проекты. Миграция и её типы. Демография. Конфликты. Этносы и конфессии. Экстремизм. Ксенофобия. Патриотизм. Национализм. Этническая структура и этнические процессы СНГ.

Этносоциология (лекция 12): этносы в эпоху глобализации

Этнос в условиях глобализации. Статус этноса в международном праве. Этносимулякр. Толерантность. Глобальное гражданское общество (One World). Уместность инструменталистской парадигмы.

Сорокинские чтения - 2009

Репортаж по итогам прошедшей V Всероссийской научной конференции "Сорокинские чтения". Главные отечественные социологические чтения, проводящиеся ежегодно под эгидой Российской социологической ассоциации и социологического факультета МГУ, в 2009 году посвящены теме "Социальная и культурная динамика России в условиях глобального кризиса".

Russia.ru / Чумазик против Медведева

Казус Дымовского:"На мой взгляд – это такой постмодернистский ответ на блог нашего президента. Т.е. люди смотрят, что президент говорит с компьютера и думают: «А скажу-ка я президенту в ответ. Ведь президент говорит пишите мне, я всех выслушаю». Вот такой человек-мутант думает: «А дай-ка я ему отвечу». И получается чудо, это одно из черных чудес постмодерна: его вдруг, действительно, стали слушать"

Социология геополитических процессов: западная и восточная школы (лекция 10)

Зарубежные геополитические школы. История и состояние на сегодняшний день. Обзор основных геополитических школ. Англосаксонская школа: от Мэхэна и Макиндера до Бжезинского и Сола Коэна. Геополитика CFR. Геополитика неоконсов. Германская школа, французская и русская школы геополитики.

Этносоциология (лекция 11): нация

Нация. Нация и этнос. Национальное Государство. Нация и общество. Гражданство. Нации и Новое время. Нация и третье сословие. Национализм. Сепаратизм. Ирредентизм. Патриотизм. Национально-освободительная борьба. Фигура Гражданина. Эгоцентрум. Постгероическое общество.

Александр Дугин: БРИК - это будущее

Доклад профессора Александра Дугина на IX международном социальном конгрессе "Страны БРИК в условиях выхода из глобального кризиса: потенциал и проблемы консолидации". Российский Государственный Социальный университет, 25 ноября 2009 года.

Ален де Бенуа: Против либерализма

Презентация книги в Санкт-Петербурге: Церковь и торговая площадь, альтернативы американскому глобализму, человечество и деньги, русские и либерализм, деколонизация воображения, кризис и виртуализация, новый глава Евросоюза.

Этносоциология: структура народа (лекция 10)

Народ и этнос. Воля народа и архетип героя. Народ как культура. Религия, государство,цивилизация.

Этносоциология (лекция 9): этнические процессы

Этническая мобильность. Этнос и миграция. Социальная стратификация в этносах. Классы и вертикальная мобильность.

Социология геополитических процессов: геополитика глобализации (лекция 9)

Теория глобализация.Идеологическая основа и этапы глобализма. Теория конвергенции. Матрица глобализации. Нации и этносы в глобализации. Сетевые войны и сетевые процессы. Теория больших пространств и глобализация. Глобальная и локальная глобалиазция. Глокализация.

Социология русского общества (лекция 9): социология национального пробуждения

Структура внутриполитических констант русского общества. Русский Ereignis.

Социология геополитических процессов: геополитика постялтинского мира (лекция 8)

Двуполярный, однополярный и многополярный мир. Пересмотр ялтинского соглашения как переход од двуполярности к однополярности. Геополитика и социология чеченской войны. Место ельцинского периода в социальной истории России.

Этносоциология (лекция 8): этностатика и этнодинамика

Этническое самосознание: идентификация «свой»/«чужой». Общность корней, мифа, культуры, происхождения, языка, истории. Функции этнического самосознания. Типы идентичности.

Социология русского общества (лекция 8): русские и гендер

Особенности гендерной идентификации в русском обществе. Русский ноктюрн и вечная женственность. Русская семья: реальность и макросоциальная метафора.

Этносоциология (лекция 6): этносы Евразии

Индоевропейские этносы и их социальные структуры. Трехчастная структура мифа. Славяне и их этнические особенности. Неславянские этносы в русской истории.

Этносоциология (лекция 7): этническая структура России

Социальная структура Руси. Русские и малые народы в период СССР. Этносоциальная структура современной России.

Социология геополитических процессов: Красная Империя (лекция 7)

Геополитика и социология Сталина. Бурное развитие американской геополитики (Спикмен, Бжезинский), появление глобализма. Крах СССР и его геополитическое значение. Геополитическая картина мира в 1989-1991 годах и ее социологический контекст (глобализм, атлантизм, неолиберализм).

Социология русского общества (лекция 7): русская власть

Место и роль Государства в русской социальной топике. Священная власть (архаический пласт, византизм, имманентность Божественного). Русская воля и русское рабство.

Граф Лотреамон: Крылатые спруты сознания (Александр Дугин, Finis Mundi)

Глупый представитель человеческого рода, человек-идиот, ты раскаешься в своем поведении, раскаешься, это говорю тебя я, граф Лотреамон, раскаешься..." - И раскается... "В течение всей моей жизни я наблюдал этих людей, всех без исключения узкоплечих, совершающих бесконечные и глупейшие поступки, растлевающих своих ближних, извращающих свои души всеми возможными способами. И они еще называли побудительными причинами таких действий - славу! Наблюдая за этим зрелищем я хотел смеяться как и все остальные, но... не мог, эта странная имитация оказалась мне недоступной... Тогда я взял бритвенное лезвие, острое, очень строе, и взрезал себе кожу вместе с мясом в том месте, где начинается раздвоение губ.

Жан Рэй: Люгеры Безумной Мечты (Александр Дугин, Finis Mundi)

"Три дома. Совершенно одинаковые. И в каждом доме - чистая кухня, тусклая мебель, бледный, холодный сумрак, полное спокойствие и нелепая лестница, утыкающаяся в нелепую стену, не ведущая никуда. И в каждом доме одинаковое блюдо, одинаково украшенное чеканкой, одинаковые подсвечники... Я каждый раз забирал эти предметы. Но... На следующий раз находил их на том же самом месте. Ростовщик Гокель покупал все это, расплачивался, улыбался... Безумие. Монотонное безумие вращающегося турникета, кружащегося дервиша. Воровать постоянно, в том же самом доме при тех же обстоятельствах те же самые предметы. Мстит ли таким способом мне неизвестность - простая и прозрачная?"

Фридрих Ницше: путь к Сверхчеловеку (Александр Дугин, Finis Mundi)

Придя в ближайший город, лежавший за лесом, Заратустра нашел там множество людей на базарной площади. Все ждали выступления канатного плясуна. И обратился Заратустра к людям: - Я буду учить вас о Сверхчеловеке. Человек есть нечто, что следует преодолеть. Что сделали вы для этого? Все существа всегда создают нечто высшее, нежели они сами. Вы что хотите быть отливом среди этого прилива? Что такое обезьяна по отношению к человеку? Cтыд и жалкое уродство. Человек по отношению к Сверхчеловеку - тоже лишь стыд и жалкое уродство. Вы прошли долгий путь от червя до человека, но слишком много у вас осталось еще от червя. Когда-то вы были обезьяной - смотрите. как много в вас еще от обезьяны. Смотрите, я учу вас о сверхчеловеке!

Густав Майринк: Дыхание костей (Александр Дугин, Finis Mundi)

Господин императорский лейб-медик рассеяно сидел за бутылкой Мельника, в утробе которой электрическая настольная лампа рождала вспышки рубиновых искр. Временами поднимая голову, он видел в дверном зеркале второго императорского лейб-медика при этом всякий раз к нему возвращалась одна и та же мысль : как в сущности удивительно зеркальное отражение поднимало бокал левой рукой, в то время как сам он использовал правую и перстень с его левого безымянного пальца двойник может носить только на правом. Там происходит странное обращение, оно должно было бы внушать ужас, если бы мы не привыкли с детства видеть в нем нечто само собой разумеющееся. Гм. Но где в пространстве может происходить такое обращение? Да, да, конечно: строго говоря, в некоей единственной математической точке...

Юлиус Эвола: Магический путь интенсивности (Александр Дугин, Finis Mundi)

"Современная цивилизация Запада нуждается в кардинальном перевороте, без которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта цивилизация извратила всякий разумный порядок вещей. Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором больше нет воздуха, свободы, света. Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия и размышления, о смысле иерархии, духовного авторитета, божественного присутствия."

Пётр Савицкий: Идеолог Великой Евразии (Александр Дугин, Finis Mundi)

"Горького гнетет как кошмар страх перед поворотом России к Востоку... России к Востоку. Но сама Россия не есть ли уже Восток? Много ли найдется на Руси людей, в чьих жилах не течет хазарской или половецкой, татарской или башкирской, мордовской или чувашской крови? Многие ли из русских всецело чужды печати восточного духа: его мистики, его любви к созерцанию, наконец, его созерцательной лени? В русских простонародных массах заметно некоторое симпатическое влечение к простонародным массам Востока, и в органическом братании православного с кочевником или парием Азии, Россия является поистине православно-мусульманской, православно-буддистской страной.

Архимандрит Киприан (Керн): Торжество Православия (Александр Дугин, Finis Mundi)

Восточная Церковь - Православная Церковь - представляет собой совершенно уникальное явление. Хотя для многих народов, в том числе для нас, русских, именно Православие является естественной и органичной духовной средой, по целому ряду исторических причин, употребление слова "христианство" чаще всего вызывает в сознании ассоциации, имеющие отношении скорее к католичеству или протестантизму, нежели к тому, что, на самом деле, и является единственным и подлинным Христианством, главной и неискаженной передачей Благой Вести о нашем Спасении и Обожении. Православие, являясь чем-то само собой разумеющимся, первичным, остается в то же время совершенно закрытым, загадочным, подлежащим новому осознанию и новому осмыслению, новому проживанию...

Мирча Элиаде: Вечное возвращение (Александр Дугин, Finis Mundi)

Последние тридцать лет характеризуются возрастающим интересом к культуре так называемых “примитивных” или “отсталых” народов.

Невидимая Вселенная Парвулеско (Александр Дугин, Finis Mundi)

Кто он, Жан Парвулеско? Человек-тайна... Человек-ужас... Человек-догадка... Таинственный, таинственный, misterioso...

Ги Дебор: Кошмар Общества Зрелища (Александр Дугин, Finis Mundi)

В веселую эпоху начала 50-х, когда авангардист Мишель Мурр, переодетый доминиканцем, провозглашает во время пасхальной седмицы в Нотр-Дам длинную суперрадикальную ницшеанскую проповедь, когда "ателье экспериментального искусства", выставив работы некоего "Конго" и получив позитивный отзыв авангардных критиков, объявляет, что автором работ была обыкновенная шимпанзе, в нонконформистскую вселенную врывается молодой гений Ги Дебор, радикальный и беспощадный.

Герман Вирт: Великий Юл (Александр Дугин, Finis Mundi)

"Не существует более великой тайны в бытии человека, чем тайна жизни и смерти, умирания и становления. Год для человека есть высшее Откровение божественного действия во Вселенной. Он есть выражение данного Богом космического закона, в согласии с которым происходит в бесконечном и непреходящем возвращении становление мира. Волшебный, глубочайший образ является нам в природе - это Год Божий. Много дней составляет Год, и в каждом из дней снова открывается образ Года: рождение Света, из которого происходит вся жизнь, его подъем на высшую вершину, и его спуск, смерть, нисхождение, чтобы снова восстать. То, чем являются утро, полдень, вечер и ночь в сутках, соответствует в Году весне, лету, осени и зиме.

Карл Хаусхофер: Континентальный блок (Александр Дугин, Finis Mundi)

"На всех парусах спустили они корабль В пролив, полный рифов и скал. В бурю. Они слишком рано исторгли победную песнь, Но проиграли. Их поражение стало нашим поражением. И на ином конце пролива штурвал выпал из наших рук. Наша судьба предрешена. Сейчас море поглотит нас."

Барон Унгерн: Бог войны (Александр Дугин, Finis Mundi)

Петроград 1920 год. Феликс Эдмундович Дзержинский заканчивает рапорт товарищу Ленину: "Похоже Унгерн более опасен, чем Семенов. Он упрям и фанатичен. Умен и безжалостен. В Даурии занимает ключевые позиции. Каковы его намерения? Вести наступление на Ургу в Монголии или на Иркутск в Сибири? Отойти к Харбину в Манчжурии, потом к Владивостоку? Идти на Пекин и восстановить на китайском троне манчжурскую династию? Его монархические замыслы безграничны. Но ясно одно: Унгерн готовит переворот. На сегодняшний день это наш самый опасный враг. Уничтожить его - вопрос жизни и смерти".

Сила есть право: в МГУ обсудили стратегию России в СНГ

Многополярность как задание: подорвать однополярность. СНГ как продукт распада предыдущей политической системы. Определение СНГ через будущее России: бракоразводная контора или дружественные страны? Новый реестр отношений. Выступление Александра Дугина на заседании ЦКИ 15 октября 2009.

Социология русского общества (лекция 6): русская вера

Религиозность и религия, русское язычество, русское православие, русский атеизм, русские секты и эсхатология

Социология геополитических процессов: геополитика СССР (лекция 6)

Геополитическая подоплека революций 1917 года. Геополитика гражданской войны.

Социология геополитических процессов России: XVIII и XIX вв. (лекция 5)

Геополитический смысл переноса столицы в Санкт-Петербург. Геополитические и социологические аспекты расслоения русского общества. Геополитика царствования Екатерины Великой. Геополитика и социология старообрядчества и русских сект. Геополитические мотивы народных восстаний.

Этносоциология (лекция 5): этносоциология в России

Русская этносоциологическая мысль дооктябрьского периода. Теория этноса С.М. Широкогорова. Этнос в теориях П.Сорокина. Теория этноса Л.Гумилева. Проблема этногенеза.

Социология русского общества (лекция 5): Русская антропология

Русская антропология. Преобладание общего над частным. Русские и Dasein. Конфликт индивидуального и всеобщего в топике археомодерна. Русские и смерть (феномен войны). Феноменология русской идентичности.

Социология геополитических процессов: Московское царство (лекция 4)

Геополитические и социологические импликации теории Москва-Третий Рим. Социологический смысл теории Москва-Третий Рим. Московское царство и его геополитическое окружение. Этапы Московского царства и его конец.

Этносоциология (лекция 4): зарубежная этносоциология

Зарубежная этносоциология: школы, направления, тенденции.

Социология русского общества (лекция 4): русское пространство

Русская земля как социальный концепт. Границы и просторы. Русская вечность и русская судьба.

Социология геополитических процессов России: социология и геополитика монголосферы (лекция 3)

Разбойники Суши и разбойники Моря. Иран и Туран. Строительство монгольской империи. Формирование Руси монгольской и Руси литовской.

Этносоциология (лекция 3): теоретические парадигмы этносоциологии

Примордиализм как основная социологическая модель понимания этноса. Баланс биологического и культурного начала в структуре этноса. Конструктивизм и инструментализм.

Социология русского общества (лекция 3): Русское время

Особенности понимания социального времени в русском обществе. Переосмысление этапов и логики русской истории с позиции "русской структуры". Структурная интерпретация настоящего момента (русский момент).

Социология геополитических процессов России (лекция 2): геополитика древней Руси

Геополитика русской истории. Подходы к истории: западничество, славянофильство, марксизм, либерализм, народничество и евразийство. Различные векторы русской геополитики: ориентация на Север, Запад, Восток.

Этносоциология (лекция 2): основные понятия этносоциологии

Основные понятия этносоциологии. «Этнос», «народ», «нация». Дефиниции и соответствующие понятия в иностранных языках. Нюансы смыслов. Соответствия понятиям «этнос», «народ», «нация» в различных исторических типах обществ – архаическом, традиционном, современном, глобальном.

Социология русского общества (лекция 2): археомодерн

Вторая лекция авторского курса Александра Дугина "Структурная социология русского общества". Процесс модернизации традиционных обществ, парадигмы модернизации. Дробь человеческая в археомодерне. Археомодерн как следствие экзогенной модернизации. Современное русское общество как общество археомодерна.

Четвертая политическая теория

Презентация новой книги Александра Дугина "Четвертая политическая теория" в Санкт-Петербургском Государственном Университете: политическая история 20 века как война трех идеологии, глобальная и российская постановка проблемы

Русское Время

Александр Дугин о журнале "Русское Время", дефинициях консерватизма и локализации субъекта. Санкт-Петербургский Государственный Университет 11 сентября 2009.

Структурная социология русского общества (лекция 1)

Русский Dasein. Структурная топика русского общества. Структуры социального бессознательного. Социологическая парадигма русской истории и основные этапы русской истории. Россия и Запад.

Социология геополитических процессов: пространство и качество (Лекция 1)

Основы геополитики. Объект изучения геополитики: общество в его привязке к пространству. Геополитическое видение современного мира. Русская школа геополитики (Семенов-Тяньшаньский, Вандам, Милютин, Савицкий). Современная российская геополитическая школа.

Этносоциология (лекция 1)

Вводная лекция курса Александра Дугина "Этносоциология". Определения этноса. Предмет, структура, задачи этносоциологии. Методы исследований. Междисциплинарный характер изучения этнических явлений. Предмет этносоциологии и ее функции. Место этносоциологии в системе социологического знания. Специфика предмета этносоциологии и структура этносоциологического знания. Москва, Социологический факультет МГУ, 10 сентября 2009

Александр Дугин о бобрах и русской философии

Александр Дугин призывает создать русскую национальную философию.

Общество и геополитика (лекция 0)

Вводная лекция нового курса профессора Александра Дугина "Социология геополитических процессов России". Общество как язык. Общество как молчание и высказывание. Пространство.

Александр Дугин в программа "Резонанс" (Столица Юго-Запад)

Александр Дугин в эфире программы "Резонанс" телеканала "Столица Юго-Запад", рассказывает о проекте "Россия 3".

Спасти Медведева от блоггеров

«Люди, посоветовавшие Медведеву завести блог, либо откровенно желали ему зла, либо чего-то не понимают. Если бы президент прочитал то, что ему пишут и что быстро стирают его помощники, он бы это понял», - считает Александр Дугин.

Вузы 2009: поступление инвалидов

В 2009 году студенты должны были поступать по результатам ЕГЭ. Но на самом деле в процесс вмешались непредвиденные обстоятельства. Александр Дугин раскрывает все интриги и сложности, с которыми столкнулись абитуриенты при поступлении. Он рассказывает о фальшивых инвалидах и объясняет, почему на гуманитарных факультетах через год начнется кризис.

Основы политологии

Основы политолгии. теория игр Й.Хайзинге. Лекция, прочитанная А.Г.Дугиным в Южной Осетии в июле 2008 г.

3-я мировая началась: Александр Дугин предлагает сражаться

Запись сделана 08.08.2008

Православная индентичность

Лекция Александра Дугина, прочитанная в июле 2008 годв а Южной Осетии. Выбор народа, Православие и другие традиционные религии. Русское коллективное бессознательное и Православие. Символ Веры.

Структурная социология русского общества (часть II )

Русский Do Kamo. Русские пласты и режимы бессознательного: русский логос vs нерусский логос. Волшебная сказка и русский мифос.